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Un regard sur les traditions de Pâques dans le monde

Les méthodistes unis autour de la connexion partagent leurs souvenirs et traditions de Pâques préférés.

Zimbabwe

Il est 3 heures du matin le dimanche de Pâques 1980, et ma mère, Mavis Mudambanuki, me réveille en frappant à la porte de ma chambre. Laissant mes frères endormis, je m’habille et la rencontre à la porte devant notre maison dans le village de Chipfatsura, dans le Manicaland, au Zimbabwe. Dans l’obscurité, nous nous rendons péniblement au village de Chegore, à sept milles de là.

Alors que nous approchons, ma mère entonne une chanson de Pâques familière : « Le Christ est ressuscité ! Le Christ est ressuscité ! Alléluia ! » Elle frappe à la porte d’une maison en chantant, et trois femmes et un homme se joignent à nous avec des hochets et des tambourins pour augmenter la musique. Nous passons à la maison voisine, et au fur et à mesure que nous traversons le village, le cortège grossit.

Notre groupe fait un chahut joyeux alors que nous remplissons la route dans le village de Chegore et retournons à l’église méthodiste unie de Chipfatsura pour un service de Pâques au lever du soleil. Des processions et des veillées similaires se produisent dans d’autres villages du pays.

Les méthodistes unis du monde entier célèbrent la résurrection du Christ de plusieurs manières. J’ai demandé à des gens de divers pays de partager leurs traditions et voici quelques-unes de leurs histoires.

Tafadzwa Mudambanuki

Les Philippines

Dans le ‘Rice Bowl of the Philippines’ ( Bol de riz des Philippines ) — Nueva Ecija, à environ 60 miles au nord de Manille — les chrétiens célèbrent Pâques avant le lever du soleil. Traditionnellement, vers 4h30 du matin, les églises locales forment des grappes pour célébrer Pâques ensemble. Les gens se rassemblent au bord de la rivière, près de la colline, près de la rizière, devant les montagnes ou dans le jardin. La plupart marchent vers un lieu de célébration de Pâques désigné.

« Cela donne beaucoup d’importance et de sens lorsque Pâques est célébrée à l’extérieur de l’église », a déclaré le révérend Remedios dela Cruz. « Cela donne beaucoup de sens à notre foi et à notre fraternité. »

Dela Cruz chérit les souvenirs de Pâques célébrées par la rivière à Sicsican, Matanda Tavera. La chasse aux œufs de Pâques, la camaraderie du petit-déjeuner et les liens de groupe, qui comprenaient un plongeon ensemble dans la rivière, ont suivi le culte. Une communauté d’indigènes méthodistes unis appelée Dumagats à Malinaw, Gabaldon, célèbre également traditionnellement Pâques au bord de la rivière.

« Nous descendons dans la rivière. L’aube est le moment où rien n’est entendu sauf le fracas de la rivière », a déclaré le pasteur Daryll Joe Medina. Les Dumagats se rassemblent pour observer une heure de silence, embrassant la promesse d’une nouvelle vie alors qu’ils assistent à la lumière du soleil. 

La diaconesse Rachel dela Cruz de la région de Canaan, Rizal, croit que le lever du soleil représente l’annonce d’un nouveau départ car il apporte un nouvel espoir.

-Gladys Mangiduyos

Allemagne

A Neuenhain, près de Francfort, une croix grillagée vide est placée dans le sanctuaire avant le début de l’office de Pâques. Le treillis métallique symbolise la froideur et l’éloignement, et le fil représente la douleur que Jésus-Christ a endurée sur la croix. Les membres de l’église apportent des fleurs.

Au début du service, les célébrants de Pâques placent leurs fleurs sur la croix vide en treillis métallique et la remplissent progressivement de fleurs. Soudain, la croix ‘froide’ s’anime de fleurs pleines de vie et véhiculant un message d’espoir. Cette grande image envoie un message retentissant que la mort de Jésus n’est pas la fin. Il nous donne une nouvelle vie avec Dieu le Créateur. Chaque fleur démontre qu’à travers la mort du Christ, la vie des gens n’est pas limitée par la mort.

Dans la tradition allemande, la croix de Pâques rappelle aux gens deux vérités de leur culture.

Premièrement, les gens sont aussi divers que les fleurs. Ils ont des antécédents familiaux différents et le Christ nous encouragerait à apprécier la diversité.

Deuxièmement, les gens devraient imaginer la croix de Jésus. Les fleurs sur la croix de Pâques pointent de tout leur éclat vers Jésus. Aucune fleur ne rend la croix unique; une pléthore de fleurs ensemble rend Jésus visible. De même, parce que nous sommes le corps du Christ, notre travail individuel pâlit à moins que nous ne travaillions en collaboration avec d’autres chrétiens pour avoir un impact énorme.

Nous faisons avancer le programme que le Seigneur Jésus met dans nos cœurs lorsque nous vivons une vie de foi et d’amour. Nous devrions être des panneaux d’affichage à travers lesquels les chercheurs ordinaires découvrent Jésus par toutes nos actions et témoignages.

- Tour de Cornelia

Hongrie

Dans la tradition méthodiste unie d’Obuda, nous avons un culte du soir le Vendredi saint et partageons le Dîner du Seigneur.

Au lever du soleil à Pâques, 20 à 30 fidèles marchent jusqu’à une ancienne croix de pierre sur un rocher représentant les stations du Calvaire. Nous adorons, lisons la liturgie, nous tenons en cercle, lisons des versets bibliques et prions ensemble.

Dans la plupart des cas, lorsque nous célébrons Pâques, il pleut ou il y a du brouillard. L’événement de Pâques est énergisant pour personnes de tous âges. Ensemble, nous dégustons un petit-déjeuner préparé à l’église. Les services de Pâques suivent dans l’après-midi.

- Kristóf Sztupkai

Pologne

Les célébrations traditionnelles de Pâques, comme les célébrations de Noël, sont anciennes et élaborées et impliquent de nombreuses préparations qui ne sont pas propres à l’Église Méthodiste Unie.

L’observance de la Semaine Sainte démarre avec les activités du dimanche des Rameaux où les participants agitent des branches et des brindilles pour commémorer l’entrée triomphale du Christ à Jérusalem. Après les activités, les branches et les brindilles sont utilisées pour les rites et pour consacrer les femmes à l’accouchement et les animaux domestiques malades.

La communauté sonne les cloches de l’église du dimanche des Rameaux au jeudi saint à l’occasion de la Sainte Communion. Les participants passent ensuite aux hochets et aux claquettes comme instruments de leur musique. Ils allument des feux aux carrefours pour que les passants et les pauvres puissent se réchauffer par temps froid. Ils placent des repas chauds aux carrefours pour que les mendiants puissent se nourrir.

Le vendredi saint marque le début de la veillée aux tombes symboliques du Christ, qui dure jusqu’au samedi saint. Aucun animal n’est tué ni pain cuit, et les gens couvrent tous leurs miroirs car le Vendredi Saint est un jour de deuil spécial. Paska, un type spécial de pain, est préparé pour le dimanche de Pâques.

Le samedi saint, des offices accompagnés de processions commémorent la Résurrection. À l’intérieur des églises, les prêtres aspergent d’eau bénite de petits paniers que les croyants apportent et remplissent de paska, de gâteaux, d’œufs, de raifort, de saucisses, de jambon, de sel, de poivre et de petits agneaux en sucre. La consécration des œufs fait référence à l’œuf en tant qu’ancien symbole de la vie. La consécration du raifort fait référence à l’amertume de la passion de Jésus qui, le jour de la Résurrection, s’est changée en joie et en douceur.

Partager un œuf à la coque avec ses proches est une tradition nationale. Un morceau d’œuf avec du sel et du poivre, consacré par le clergé, est essentiel pour transmettre de bons vœux aux autres à Pâques. Chaque membre du ménage reçoit également un morceau du pain consacré. Lorsqu’il est tartiné de raifort, le pain est censé protéger contre les maladies de la gorge et d’autres maladies.

Les gâteaux sont des ingrédients importants du petit-déjeuner de Pâques. De gigantesques ‘baby cakes’ sont fabriqués dans différentes saveurs — vanille nature, safran, amande, chocolat et citron. ‘Mazurek’ est un gâteau plat, généralement sur une pâte ou une gaufrette, recouvert d’une pâte de noix, d’amandes et de fromage, glacé de manière colorée et décoré de confiture, de noix et de raisins secs. Les gens ajoutent également des décorations imaginatives et des lettres artistiques faites de crème épellent ‘Hallelujah’, reflétant la joie de la Résurrection.

-Wojtek Ostrowski

Malawi

Les célébrations de Pâques ne sont pas identiques dans toutes les églises locales. Chaque congrégation célèbre d’une manière unique.

Les réveils de Pâques sont des activités courantes pendant le week-end de Pâques. Les célébrations comprennent des performances de chorale, des hymnes et des chœurs reflétant tous Pâques. Les drames ou les sketches des groupes de jeunes dépeignent la passion du Christ. Un prédicateur invité ou un pasteur local prêche pendant les réveils de Pâques.

Les célébrations commencent le dimanche des Rameaux. Les congrégations défilent dans une procession de célébration environ cinq fois à la manière de Jéricho autour de l’église, en chantant et en dansant. Les femmes ululent et les hommes sifflent tandis que chacun porte de petites branches de palmier. Cela commémore l’entrée triomphale du Christ à Jérusalem.

Les congrégations sans église marquent cet événement d’une manière différente. Ils marchent en portant des branches de palmier autour des villages vers leur lieu de culte, soit sous un arbre, soit dans une salle de classe.

La Sainte Communion est un élément central de la célébration de Pâques. Habituellement, le service dure trois à quatre heures. Ensuite, un repas est offert à tous. La célébration de Pâques réunit des personnes de diverses communautés alors qu’elles rompent le pain ensemble. Les gens rentrent chez eux vers 13 heures, marquant la fin des célébrations.

-Daniel Kabunduli

Zimbabwe

Les activités de Pâques varient d’un endroit à l’autre au Zimbabwe, même dans l’Église Méthodiste Unie. Dans certaines communautés, des réveils ont lieu tout au long de la semaine.

Le jeudi saint revêt une importance particulière en raison de la sainte communion, qui, selon les méthodistes unis du Zimbabwe, est pleine d’avantages physiques et spirituels pour le corps du Christ.

Les séances de théâtre et de guérison sont au cœur des événements de Pâques. Les missionnaires qui sont venus au Zimbabwe ont popularisé le théâtre dans l’enseignement de l’Évangile, et j’ai vu des gens pleurer quand ils ont vu Jésus brutalisé portant une grande croix vers le Golgotha. Je me souviens avoir joué le rôle de Peter en tant que garçon, et cela m’a marqué dans la vie d’adulte et a renforcé ma foi.

Pour de nombreux méthodistes unis des zones rurales, c’est le moment d’aller à l’église chaque matin et chaque soir pour le chemin de croix et les prières. Pour d’autres, c’est un moment de réflexion sur la vie, la mort et la résurrection de Jésus.

Jésus a dit: « Et moi, quand je serai élevé de terre, j’attirerai tous les hommes à moi » ( Jean 12:32, NRSV ). En tant que peuple de Pâques, où que nous soyons dans la connexion mondiale, nous regardons Jésus comme l’auteur et le finisseur de notre foi.

Tafadzwa Mudambanuki, directeur principal de Relations avec les conférences centrales à United Methodist Communications, a écrit cet article pour la première fois en 2014 et il a été publié le 16 avril 2014 (Interpreter Online/UMNS). L’article a été mis à jour, avec la vidéo ajoutée, en mars 2022.